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Ce qu’est et ce que n’est pas la méditation de pleine conscience

   

On prête moult vertus à la méditation de Pleine conscience. Mais que cache ce sponsoring débridé ? Est-ce la réalité ? Réponse de Geneviève Hamelet, présidente de l’Association pour le Développement de la Mindfulness en France, qui balaie de nombreuses idées reçues.

De nos jours, la méditation de Pleine conscience s’invite partout, sur nos smartphones, dans les librairies, les hôpitaux, les open spaces… Est-ce une pratique contemporaine ? 

Pas du tout ! C’est le Bouddha qui en a parlé pour la première fois. Pour lui, l’entraînement de la conscience était, en soi, un chemin complet vers l’Éveil. L’un de ses premiers enseignements, qui est retranscrit dans le grand sutra (1) « Satipatthana » (en pali) sur les quatre fondements de l’établissement de la Pleine conscience, également appelé parfois « Les quatre placements de l’attention », y fait référence. C’est pourquoi cette pratique est présente dans toutes les écoles bouddhistes, le Theravada, le Mahayana et le Vajrayana. Elle prend simplement des formes et des noms différents selon les cultures et les traditions.

En quoi consiste la Pleine conscience ?

Avant d’expliquer ce qu’est cette méthode, revenons d’abord sur ce terme. Le mot d’origine, pali, a été successivement traduit en anglais par « mindfulness », puis en français par « Pleine conscience », et désormais, de plus en plus souvent, en France, par « présence attentive » ou « présence consciente ».
En Occident, c’est Jon Kabat-Zinn, professeur de médecine, enseignant et docteur en biologie moléculaire, qui après avoir découvert et pratiqué la pleine conscience avec plusieurs maîtres dont le Coréen Seung Sahn, dans les années 70, a développé le premier, en 1979, la MBSR, une méthode de réduction du stress basée sur la Pleine conscience. Pour lui, la Pleine conscience opère à partir du moment où l’on pose son attention sans jugement sur l’expérience qui se déploie, dans l’instant présent. Le support de l’attention peut être un objet interne ou externe : notre respiration, une partie de notre corps, une statue ou même un caillou. Cette approche, centrée sur le moment, favorise la construction d’une nouvelle attitude à l’égard des pensées, émotions, et comportements, et évite à ceux qui la pratiquent de développer des ruminations négatives qui génèrent des états d’esprit faits de tristesse, d’angoisse, de peur et de mal-être.

Pour réaliser la Pleine conscience, doit-on forcément s’asseoir en tailleur et ne plus bouger ?

Cette posture n’est pas obligatoire. Dans les retraites consacrées à la pratique de la méditation de la pleine conscience, dans le Theravada en particulier, les périodes de méditation assise et marchée sont alternées. On peut aussi méditer en étant allongé. L’important, quelle que soit la position, est de ne pas se tenir voûté. Quand le dos se redresse, la tête et la colonne vertébrale s’alignent spontanément, la cage thoracique s’ouvre et la respiration est plus fluide. Cette posture favorise l’expérience de la présence attentive, aide à comprendre que méditer, ce n’est pas se vider l’esprit, et à voir que bien que les pensées soient toujours là, elles sont moins obsessionnelles. La présence attentive apprend également à repérer leur nature, leur qualité, leur processus et à se questionner sur le moment du temps où nous sommes situés. « Me projettent-elles dans l’avenir ou m’enferment-elles dans le passé ? Sont-elles des rêveries, des pensées autocritiques ? ». En les observant sans suivre leur contenu, petit à petit, nous cessons de nous identifier à elles. Elles ne disparaissent pas, elles perdent simplement leur impact sur nous.

Comment vivre la Pleine conscience au quotidien ?

Il faut du temps, de la rigueur et de la patience pour faire de la pleine conscience notre alliée, un mode d’être. L’aventure de la présence attentive dure toute l’existence, car elle aide à comprendre qui on est, et aide à devenir de moins en moins prisonnier de nos conditionnements et de nos émotions. Ce qui ne signifie pas que tout va bien se passer 24h sur 24, mais quand ce n’est pas le cas, ce n’est pas grave, il suffit de le reconnaître simplement, nous sommes des humains, donc perfectibles.

« La Pleine conscience est un non-effort qui demande un effort. »Traditionnellement, on dit qu’il est préférable de pratiquer le matin, car l’esprit est plus clair et frais. Quand on commence à pratiquer, au début, on a besoin de s’isoler, de rester immobile, et parfois d’associer pratique et enseignements sur les quatre fondements de l’attention, par exemple. Puis, après un certain temps, il est conseillé d’essayer de pratiquer dans la journée, dans le métro, le bus, la rue, la cantine…
Porter son attention simplement sur son corps ou sa respiration peut se faire en de multiples endroits et situations. Cela aide à prendre du recul, à être plus présent à ce que l’on expérimente et change considérablement notre manière de nous penser et de regarder le monde.

Imaginons que je sois athée, extravertie et hyperactive… Puis-je méditer ?

Oui ! Une des grandes beautés du bouddhisme est d’avoir mis en place des outils utilisables par n’importe qui. Tout ce que l’on peut qualifier de « psychologie bouddhiste », et qui permet de comprendre la façon dont fonctionnent notre esprit, notre corps et notre expérience de la réalité, est ouvert à tous. C’est le cas de la méditation qui aide chacun à rentrer en contact avec ses tendances, à les observer, les accueillir, et à comprendre d’où viennent le repli sur soi, l’anxiété, l’égocentrisme, etc.

Faut-il aller mal pour commencer à méditer ?

C’est une bonne question ! En général, les personnes viennent à la méditation, car elles ont un inconfort, des questionnements, un problème, une perte, une forme d’anxiété… Mais il est préférable d’être dans un état à peu près stable pour commencer. Car ce travail d’apprentissage, de répétitions, de pratique formelle, d’engagement, risque d’être plus difficile si l’on ne va pas bien. Cela dit, dès le début, Jon Kabat-Zinn a instauré la pleine conscience en milieu hospitalier avec des patients, et cela a donné des résultats

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Programme MBSR- L’Espace TerraNova- Paris 09

Les sessions MBSR – Mindfulness Based Stress Reduction – La réduction du stress par la méditation de pleine conscience

à L’Espace TerraNova

7, 9 rue de Bellefond
75 009 PARIS
Le dimanche 11 h – 13h 30

 

Planning détaillé de la prochaine session
  • séance 1 : dimanche 1er avril  2018/ 11h à 13h 30
  • séance 2 : dimanche 8 avril  2018 / 11h à 13h 30
  • séance 3 : dimanche 15 avril 2018 / 11h à 13h 30
  • séance 4 : dimanche 22 avril  2018 / 11h à 13h 30
  • séance 5 : dimanche 29 avril  2018 / 11h à 13h 30
  • Séance d’intégration : dimanche 6 mai  2018 /  14 h à 20h  ( Cette séance a lieu au centre Qee de Boulogne -Billancourt )
  • séance 6 : dimanche 13 mai  2018 / 11h à 13h 30
  • Pas de séance : dimanche 20 mai 2018 
  • séance 7 : dimanche 27 mai  2018/ 11h à 13h 30
  • séance 8 : dimanche 3 juin 2018 / 11 h à 13 h 30
Lieu du stage:

L’ Espace TerraNova
7,9 rue de Bellefond
Paris 09
Métro : Poissonnière
Entrée par le N°9 de la rue de Bellefond
s’informer pour le code

L’occasion pour vous de découvrir ce lieu unique où une équipe pluridisciplinaire de praticiens  viennent exercer ( ostéopathie, hypnothérapie, réflexologie plantaire, massages bien -être et autres pratiques  de médecine douce et bien-être global .)
https://www.espaceterranova.com/

Pour s’inscrire au programme :
Vous pouvez me joindre  au 06 07 35 41 66  ou
ou par mail directement  :

sylvie@mbsr-pleine-conscience.org

Une réunion d’information et de découverte de la pratique aura lieu la semaine du 19 mars. Le jour et l’heure sont  à définir en fonction de la disponibilité de la salle.
tarif : 20 euros ( à déduire du coût du programme si vous décidez de vous inscrire )

Important :

*Un entretien téléphonique  préalable est nécessaire pour valider l’inscription.
* Les personnes qui le souhaitent peuvent apporter leurs coussins ou  sièges de méditation…
*Aucune tenue spécifique n’est demandée. Il est recommandé de porter des vêtements souples et confortables afin  d’effectuer les exercices de yoga inclus dans le programme.

Le groupe est limité à 8 personnes 

Tarif du stage de 9 semaines de MBSR-Mindfulness :

460 euros tout inclus ( les 8 séances-  la séance d’intégration de 6 h  -le matériel pédagogique )

apprendre-à-méditer-mbsr-réduction-du-stress-pleine-conscience-paris 09

Témoignages de participants

Atelier et cours de méditation de pleine conscience sur Paris Boulogne - Apprendre les technique pour méditer facilement
 « C’est un grand bonheur pour moi d’avoir fait ce MBSR avec Sylvie. J’ai la sensation qu’un monde s’ouvre à moi. J’ai ressenti combien cette pratique est enrichissante et me permet de toucher à l’essentiel en quelques respirations. »
Virginie … ( Juin 2017 ) 

 

« Ce stage de pleine conscience m’a apporté des outils pour mieux gérer mes émotions, mon stress. M’a aidé à prendre conscience que je ne vivais jamais au présent mais au passé et au futur. J’arrive maintenant à reconnaitre les émotions qui me traversent et à temporiser.
C’est une vraie découverte. Depuis la fin du stage, j’ai intégré la méditation dans ma vie de tous les jours. Je conseille vivement d’essayer, cela ne peut que faire du bien. Un grand merci à Sylvie pour sa patience et sa grande sensibilité et au centre Qee pour l’accueil du stage dans un cadre très agréable. »
Sonia…( Mars 2017) 

 

« Grâce à l’enseignement prodigué par Sylvie au travers du programme MBSR, j’ai l’impression d’avoir enfin levé le nez sur la vie. Je la regarde différemment, avec beaucoup plus de curiosité, de bienveillance et de sérénité.  Je suis capable d’identifier plus facilement les émotions qui me traversent et progressivement je sens que je me dirige vers LA voie, c’est-à-dire celle sur laquelle j’ai envie d’être. Ce n’est pas une révolution mais ce sont des petites choses qui forment un tout presque infini. Pour ne pas paraître prétentieuse en disant à quel point je me sens grandie je préfère dire que je me sens enrichie d’un nouvel élan. Ne rien faire était auparavant une immense source d’angoisse et bien sûr à l’époque je n’imaginais pas qu’il était possible d’apprendre à ne rien faire. Car c’est aussi ça la méditation, savoir se poser, ne rien faire, juste se sentir être. Et lorsque l’on a appris à faire cela, c’est fou comme l’on se sent allégé d’un poids. Après ce programme, je vais donc continuer à cheminer sur ma voie pour découvrir ce que la méditation va continuer à m’apporter, sans but précis, sans rien attendre de particulier, juste découvrir et apprécier. »
Thyphaine… ( Novembre 2016 )

 » Pendant ce programme de 8 semaines tout en douceur, j’ai pris conscience et appris à discerner mes pensées,  émotions et sensations physiques pour une plus grande prise de recul sur les situations que je vivais. La pratique quotidienne de méditation est bienfaisante : je sens nettement la différence des journées avec et des journées sans. C’est devenu un rituel dans ma vie. Avec la pratique, l’attention et la présence aux autres se renforcent. Bienveillante et encourageante, Sylvie nous transmet sa passion du bien-être et de l’ouverture au monde par la méditation en pleine conscience ». Marie… ( Juin 2016 ) 

 

« Grâce au stage de MBSR j’ai profité de mes vacances d’été à 100% chaque seconde. La pratique est devenue tellement indispensable qu’elle s’est imposée dans mon quotidien. S’en passer serait retourner à un quotidien stressé et dépourvu de sens . Je prends garde désormais aux signes de détresse de ma respiration, des tensions de mon dos et j’ai des outils pour réparer tout ça . J’étais venu juste pour me détendre et c’est moi-même que j’ai enfin rencontré  » Frédérique… ( Juin 2016 )